Асаны

Источник: «Анатомия йоги»
Автор: Лесли Каминофф, Эйми Мэтьюз Изд.: Попурри, 2010 год.

Содержание

Понятие асанПравить

Асаны, или йогические позы, представляют собой настоящий кладезь опыта. Это не просто упражнения на укрепление или растяжку мышц (хотя и такой элемент в них тоже присутствует).

Каждая поза — это образ, выхваченный из непрерывно текущего жизненного потока. Асана представляет собой моментальный срез никогда не прекращающегося процесса движения и дыхания, простирающегося в бесконечное прошлое и будущее.

Каждая асана — это упражнение для всего тела, позволяющее понять, как возникает движение, как оно фиксируется, а затем трансформируется и исчезает. Мы можем увидеть, как на нас влияет вход в позу, пребывание в ней и выход из асаны. До тех пор пока мы существуем в пространстве и времени, мы никогда не будем находиться в полном покое.«Каждое движение тела представляет собой бесконечную цепь событий, среди которых мы выделяем только те, которые ему непосредственно предшествовали, и лишь изредка те, что произойдут сразу после него». (Laban R. The Language of Movement: A Guidebook to Choreutics. Great Britain: Macdonald and Evans, 1966, p. 54).

Мы можем выбирать для анализа самые различные аспекты, поскольку любая асана настолько многообразна, что ее можно рассматривать с разных сторон, и полученное целое всегда будет больше суммы составляющих его частей.

Из чего состоит анализ асаны?Править

Как же в таком случае анализировать анатомию асаны? Поскольку мы считаем, что это скорее процесс, чем конечное состояние, то при написании книги перед нами возник непростой вопрос: какой именно момент должен быть изображен на иллюстрации и на какой части тела необходимо сконцентрировать внимание?

Для этой книги мы постарались найти моменты, которые отражают самые существенные черты асан, и проанализировать их с позиций скелетно-мышечной системы и процессов дыхания. С таким же успехом мы могли бы взять за основу анализа внутренние органы, эндокринную систему или соединительные ткани, что было бы не менее увлекательно и поучительно.

Итак, мы решили, что анализ каждой асаны будет посвящен действиям суставов и скелетных мышц, а в качестве начальной точки отсчета избрали исходную позицию.

Исходное положение и площадь опорыПравить

В первые годы жизни ребенок приобретает основные двигательные навыки. Он учится находить точку опоры, поддерживать равновесие и передвигаться, противодействуя силе тяжести.

Площадью опоры служит часть тела, которая находится в соприкосновении с землей и несет на себе вес тела, оказывая давление на землю и получая взамен энергию поддержки. Варьируя площадь опоры, мы можем менять свое положение в пространстве.

У взрослого человека эту функцию выполняет стопа, предоставляющая опору для ноги и таза. Уроки, которые вы можете почерпнуть, просто стоя на ногах, применимы для любой мыслимой точки опоры. Именно поэтому обучение в большинстве школ йоги начинается с поз из положения стоя. Все приведенные в книге асаны разделены на группы исходя из начальной позиции, от которой зависит в первую очередь площадь опоры.

• Йога: позы из положения стоя— опора на ступни
• Йога: позы из положения сидя— опора на основание таза
• Йога: позы из положения стоя на коленях— опора на колени, голени и верхнюю часть стопы
• Йога: позы из положения лежа на спине— опора на заднюю поверхность тела
• Йога: позы из положения лежа на животе- опора на переднюю поверхность тела
• Йога: позы с упором руками— опора на кисти рук.

Анализ движений, совершаемых в суставахПравить

Определив исходное положение, мы приступаем к анализу движений, совершаемых в суставах, задавая себе следующие вопросы:

Осевой скелетПравить

Какие действия совершает позвоночник?

Сохраняет ли он свою форму, передвигаясь в пространстве, или в нем происходят какие-то изменения?

Если изменения происходят, то какой характер они носят?

Если в ходе движения позвоночник сохраняет свою форму, то какие суставы при этом работают?

Дополнительный скелетПравить

Какие суставы играют главную роль в движении?

Сохраняют ли они свое положение, передвигаясь в пространстве, или в них происходят какие-то изменения?

Если изменения происходят, то какой характер они носят?

Если в ходе движения суставы, играющие в нем главную роль, сохраняют свое положение, то какие суставы при этом работают?

Учтите, пожалуйста, что иллюстрации отражают лишь некий изолированный момент и не позволяют с точностью установить, какие движения ему предшествовали. Они не могут служить указанием, какая последовательность действий является самой лучшей и эффективной. Не существует единственно правильного способа входа в асану и выхода из нее. Это ваш индивидуальный выбор.

Анализ работы мышцПравить

Выделив основные движения, происходящие в суставах, мы переходим к мышцам. Это более сложный процесс, поскольку здесь необходимо учитывать действие силы тяжести и других источников сопротивления.

Чтобы сузить круг рассматриваемых мышц, мы задаем себе следующие вопросы;

Работающие суставыПравить

Какое действие совершается в суставе? Чем оно вызвано? Является ли его источником сила тяжести? (В этом случае мы ищем мышцы, которые контролируют данное движение за счет эксцентрического сокращения.)

Является ли его источником работа мышц, преодолевающих силу тяжести или иное сопротивление? (В этом случае мы ищем мышцы, которые управляют данным движением за счет концентрического сокращения.)

Суставы, сохраняющие свое положениеПравить

Имеются ли внешние силы (например, сила тяжести), которые стремятся вывести сустав из данного положения? Если да, то какие мышцы этому препятствуют?

Может возникнуть закономерный вопрос: «Поскольку все позы статичны, то не лучше ли считать действия всех мышц изометрическими?»

Вкратце на этот вопрос можно ответить следующим образом: мы приводим описание того, как прийти к данной позе из исходной позиции, а не как оставаться в ней. Даже если вы уже находитесь в какой-то позе определенное время, то мышечная активность, которая потребовалась, чтобы принять ее из исходного положения, все еще сохраняется.

Представление о том, что мы можем пребывать в неподвижном состоянии, — это не больше чем иллюзия. Учтите хотя бы то, что деятельность механизмов дыхания никогда не прекращается. Асана представляет собой моментальный срез непрерывного процесса движения и дыхания, уходящего во времени в будущее и прошлое. Пока мы живы, мы никогда не будем находиться в полном покое.

Информация по каждой позеПравить

За редкими исключениями описание каждой позы содержит в себе следующие моменты:

Название. Для каждой асаны приводится ее название на санскрите с переводом на русский язык. Кроме того, в ряде случаев дается пояснительный текст, позволяющий лучше понять суть названия.

Классификация. Позы классифицируются по симметричности, характеру опоры и совершаемым движениям (наклоны, повороты, удержание равновесия и т. п.).

Движения, совершаемые в суставах. Суставы и конечности, принимающие участие в выполнении асаны, классифицируются по производимым действиям: сгибание, разгибание, отведение, приведение, вращение и т. д.

Работа мышц. Приводится название мышц, участвующих в совершении движений, и указывается, какие действия они совершают (концентрические, эксцентрические или изометрические).

Примечания. В некотором смысле йога представляет собой систему упражнений, цель которых состоит в выявлении изъянов человеческого тела и их устранении. Тренировки с использованием асан — это система, позволяющая подходить к препятствиям наилучшим способом, с учетом физических возможностей тела. Здесь описываются наиболее типичные препятствия, мешающие выполнить изображенную асану, и даются полезные советы по их преодолению.

Дыхание. В этом разделе приводятся рекомендации по использованию типа дыхания, позволяющего добиться максимального эффекта.

ИллюстрацииПравить

Приведенные в книге рисунки основаны на фотографиях позировавших моделей. В некоторых случаях ракурс может показаться необычным, так как снимки делались снизу через большой лист плексигласа или сверху с использованием лестницы.

Наша художница брала эти фотографии за основу, устанавливала модель скелета в соответствующую позу и зарисовывала положение костей от руки. После внесения необходимых исправлений с помощью компьютерной программы к полученному изображению она добавляла мышцы и другие структуры тела, в результате чего после нескольких уточнений получалась окончательная иллюстрация.

В самом конце к рисункам добавлялись подписи с названиями мышц, костей и других структурных элементов тела. Показанные на иллюстрациях мышцы не всегда принимают активное участие в выполнении асаны. Если же вы не обнаружите на иллюстрации какую-то мышцу, указанную в описании данной асаны, обратитесь к перечню мышц в конце книги и найдите ее на других иллюстрациях.

ЗаключениеПравить

Зачастую нам нелегко было определиться с комментариями по поводу работы суставов и мышц в той или иной асане. Каждый организм уникален, поэтому его мышцы, суставные капсулы и связки по-своему реагируют на нагрузки. Для того чтобы совершить одно и то же движение в суставе, люди могут использовать различные мышцы. Выполняя одну и ту же асану, они испытывают разные ощущения. Даже сами авторы, основываясь на собственных ощущениях, порой расходились во мнении относительно того, насколько активно работает та или иная мышца, происходит в ней растяжка или просто пассивное удлинение.

В некоторых случаях в ходе анализа мы проводим различие между пассивным удлинением мышцы и ее эксцентрическим действием. Кто-то в таких ситуациях ощущает растяжку мышцы, кто-то не испытывает никаких ощущений, хотя удлинение мышцы заметно превосходит нормальный диапазон, а у кого-то настолько развита гибкость, что мышцу целесообразно даже активизировать для эксцентрического действия, чтобы ограничить движение в суставе.

Характер движений при входе в асану во многом зависит от начальных условий и предпосылок. Например, если плечи у меня обычно развернуты, мне приходится поворачивать плечевую кость внутрь по отношению к лопатке, в то время как мой сутулый сосед изо всех сил старается повернуть ее наружу. При выполнении адхо-мукха-шванасаны оба движения могут расцениваться как вполне функциональные, поскольку главная цель этой асаны состоит в отыскании правильного взаимного расположения всех частей тела, которое позволяет прочувствовать эффект на уровне всех структур организма: клеток, тканей, жидкостей и систем.

Начало движения оказывает огромное влияние на качество его выполнения. Опытный наблюдатель может заметить, как начатое движение распространяется по всему телу, определяя все дальнейшие действия. Понимание того, какие структуры активизируются при входе в асану, поможет постичь и саму природу асаны, и тот эффект, который она оказывает на скелетную, мышечную, нервную и эндокринную системы, а в конечном счете — на разум и дух.

Асана — это не просто конечное положение различных частей тела и позвоночника, а процесс, который приводит к данному результату. При таком подходе мы можем разрабатывать различные варианты выполнения, отличающиеся большей или меньшей сложностью. Оценка конечного результата в этом случае будет зависеть не от того, смогли ли мы подтянуть голову к коленям, дотронуться ладонями до пола или совершить какое-то другое действие, а от того, сумели ли приспособить асану для своих личных потребностей.

Поскольку познать сущность йоги можно только на практике, вся информация, представленная в данной книге, направлена на то, чтобы побудить вас к экспериментам с собственным телом. Возможно, прочитав ее, вы станете более ясно понимать то, что уже испытали в ходе занятий. Вместе с тем некоторые анатомические детали могут привлечь ваш интерес и побудить проверить полученную информацию на деле. Мы будем считать, что книга достигла своей цели, если она пробудит в вас исследовательский дух.

Используйте заложенные в ней идеи как отправную точку для обсуждения и изучения, а не как истину в последней инстанции. А найдя свой собственный путь, следуйте по нему!